今年的上海高考作文题是“必须跨过这道坎”，一篇描写自己从小生活在一个美满家庭，却在高考前父亲卷公款逃走，柔弱的母亲卖房卖车替父亲还债，在“坎”面前坚强非常，这位女生也汲取到成长的力量的“贪官作文”得到了63分的高分（满分70分）。由于写的是“贪官”，有评论人士称，此文从伦理角度是对亲情的出卖，正因如此，我国古代的法律一直有“亲亲相隐”的规定，即父亲犯了罪，儿子没有向国家举报的义务。（6月23日 《广州日报》）

    
    这篇作文给出了一个更为让人深省的命题：以亲情伦理的违背来弘扬家国情怀的主旋律是否可行？在争议声中，考官们的解释似乎想把“揭贪”作文还原为一种基本的写作表达来评判。难道写作表达和思想表达可以被剥离？“揭贪”的勇气，其实正是我们追求思想宏大的语文教育所赋予的。为什么有那么多学生喜欢在作文里描绘悲惨身世？因为中学的语文学习中，除了悲情的文学和做作的文学，他们尚无法理解什么才是真性情的文学。“揭贪”的写作，无论写的是真实家世还是文学虚构，学生要追求这样的认识，也正表明她在迎合社会的主旋律吧？
    
    如果我是这位学生，我自然不会如此决绝的揭贪。在亲情伦理和家国情怀乃至法律问题上，我会在艰难的选择中表达自己的无助感。可是这位学生毅然做出了正义的叛离，说明她的觉悟比我高；而如果她真的是虚构出来的，那我就只能说她尚未摆脱悲情作文的粗糙模式。考官们似乎不在乎该文立场的如何，也不在乎此文是否虚构。有了好的语言表达就行，也难怪有那么多学生无病呻吟。
    
    “揭贪”里有一种大义灭亲的大气概。但是，经典的文学作品里，如此爽快的弘扬正义凛然的气概，好像也不多见。人性的曲折，年少时代的观念混乱，在此文以及更多的高分作文里都看不到，是他们的世界观早熟，还是我们的高考作文根本不追求自我的独到认知？决绝的“揭贪”里，已经看出文学的表达正被悲情的表达给架空。学生们生活简单，而高考作文所引导的写作又需要情感的洪流，没有悲情的身世，学生们便要脱离生活经验来制造。
    
    以超越生活经验的体认来作悲情表达，是我们学生时代都在做的事。中学作文里追求宏大叙事，到了以后的自由写作时代又轻易被抛弃掉。因为有了价值的虚立，才有以后的价值解构。在被出题者和考官们包办的写作标准里，学生们的认知往往被早以确立的主旋律给框定了。“跨不过去的坎”也好，“行走在消逝中”、“我们头上的灿烂星空”等等等等，这些成年人的哲理和诗意，需要学生们找到经验之外的题材来表达。写作的文字，就此成为修辞的技术。
    
    如此，大家就都放弃真情而追求悲情，而“揭贪”作文自然就没有因父亲贪污而产生的爱恨交织，就自然没有父亲出走后对未来的忧虑。这样高姿态的叛离，如果没有复杂情感的阴影，单纯从人性角度来解读，是不可信乃至不可理喻的。我不反对作者的立场，只是悲情的写作，还是越少越好。（肖畅）