京剧表演艺术家叶少兰讲的一个故事：有人问武生泰斗盖叫天，为什么他演戏时从不布景？盖叫天说：“景全在我身上。”叶少兰解释道：“通过盖叫天的虚拟表演，人们就能看到山、水、风、雪，通过他的眼神，人们就能看到风有多大，浪有多高。而这些，如果都用布景表现，则韵味全无。”

这虽然是讲演戏，上语文课也是同理！用什么方式才能品出语文韵味呢？当然是古朴的朗读！正所谓“读书百遍，其义自见”，于是，语文课堂的朗读指导就成了一门需要交流的学问了！

一、当今语文常态课中的朗读——不容乐观

1、  完全忽视朗读  朱作仁教授曾说：“讲读是死的，如同进行解剖，朗读是活的，如给伤口以生命。讲解只能使人知道，而朗读更能使人感悟。”在多媒体使用广泛的今天，课堂上呈现出以各种色彩丰富的多媒体辅助讲读的现象：以讲、问、答贯穿于全课堂，以为学生越是答的多样性，就越能体现课改下的学生的自主地位得到了尊重，最后就以齐读的方式作为课堂的“收尾提升”环节，这样的朗读只不过是课堂教学的一种摆设、一种形式、一种点缀、甚至是一种噱头，完全忽视了学生的心灵是需要情感渗透滋润的空间。

2、忽视朗读的整体性感悟   对于文本语言的整体性感悟，有太多的难言之瘾了：通常是热衷于对一篇文章生硬或巧妙地“深挖硬掘”,把一篇血肉丰满的文章肢解得支离破碎，使原本圆润的文本情感七零八碎，无论你捡起哪一片，都不再是文章作者最初想要表达的情感。这种弊病通常发生在古文教学中，教师为了片面地促进学生对古文“意”的理解，将古文中字、词、句的意思提炼出来先讲解，却忽视了古文整体“境”的感悟，这也大大削削弱了学生对整体“美”的深情感悟。

3、忽视了教师范读    在课改前沿风的吹拂下，难免有课堂盲目地追求“放”，或是认为越是放得越开就越尊重学生“自主学习”的原则，或是认为“放得开，收得拢”才是课改精神。熟不知“放得开，收得拢”应以“范”为前提，课堂上失去“范”来谈论“放”，将会是没有根的放纵，使课堂变得华而不实。因此，只有“范”才有“放”，而我们的课堂朗读恰恰就失去了适时、正确、声情并茂、富有感染力的范读，从而也失去师生间融洽的学习氛围。

4、忽视朗读评价   评价有着导向、激励的作用，评价由“质量评价+价值评价”组成，可在语文课堂中常听到：“读得很好，很不错!”不错究竟体现在哪里呢？这种忽视价值性的评价，重复、机械、生硬，不但令人觉得索然无味，而且不可能把学生引入朗读这一充满艺术魅力的殿堂。同时，使整个课堂显得异常粗糙。

二、营造生动、和谐、有感染力的朗读氛围——事不宜迟

（一）渲染意境   在“读”中感受整体的“境”

1、创设情境 引导入境

只有教师自己品出味来，才能教出味来。在文本的处理上，教师只有自己走进文本，吃透文本，才能用自己的语言、声调、节奏、动作、表情等的变化吐出文本情感，从而激发学生的内在情感共鸣，促进学生内心体验。再引导他们将内在心灵感悟通过朗读渲泻出来，从而达到内在情感的升华。如《春》一课时，教师用优美的语言、柔和的动作、舒缓的声调及喜悦的神情描述了春之美，使学生的心灵完全陶醉于其中后，首先要求学生用自己最喜欢的方式小声读读。再要求他们在同桌间互相读读，最后大声地把这份美读出。学生的读从无声有声，音调从弱到强，情感由里到外，使学生在整体美的“境”中，将自己这份感受到美的心用朗读有滋有味、酣畅淋漓地宣泄。所谓叶圣陶先生把读称之为“‘美读’——把作者的情感在与作者心灵相感通……美读得其法，不但了解作者整体上说些什么，而且能与作者心灵相感通。”莫过于此呀！

2、利用媒体   形象入境

具体形象性的东西，容易引起学生的共鸣，因此多媒体的恰当使用，一定能对语文教学增添光彩。因为“看”“听”已能从形象行得其意了，若在形象 ，相机引导读出其所见、所闻时的情感，将能使学生对文本情感的体会得到更深层次的升华。

3、生活交融   联想入境

生化有多广阔，教学也应有多广阔，生活中蕴涵着丰富的语文资源。如：《小巷深处》一文中，歌颂伟大的“爱”，“爱”是很贴近学生生活的主题，不妨从学生实际生活入手，用适当的语言点拨，使学生联想到生活中自己得到的爱、给予他人的爱，当文本与生活紧密交融互渗时，这样学生对爱就有更实在、更深刻地体会，当再次回归文本通过指导读法去品味语言，学生便自然而然地感悟到了文本情感，甚至对文本情感还有了更深刻地理解。

（二）锤炼重点词句    在“读”中感悟到“情”

1、紧抓重点语句   反复读“悟情”

   “三分文章七分读”，要体会文中沉淀在文字后面的情意，离不开反复诵读，在朗朗成韵的诵读中，能感受到景物栩栩如生；情感真真切切；人物鲜活形象：或喜或忧、或笑或泪。当好词佳句在口中反复吟诵时，语言文字所承载的思想感情将或激烈或悄悄然地在心中流淌。在王自文老师上的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》——课上，就有一段这样的“读”深深震撼着当时在场的所有人——

师：“南望王师又一年，你知道，这‘又一年’是多少年吗？诗人写这首诗的时候，中原已经沦陷了整整65年，同学们，65年啊！780个月啊！23739个日日夜夜啊！”

1年过去了——引读“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”

10年过去了——引读“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”

65年过去了——引读“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”

在这一片断地教学中，教师用简洁贴切的导语，营造了极度愤恨的氛围，为学生积蓄了情感，同时，通过引导三次反复读，在读中使学生不知不觉也走入了诗境，悟到诗情。我想：若用“读书百遍，其义自见”为之概括，还略县逊色，应该是：“读书百遍，入骨入髓”。

2、抓紧重点 “对比读”悟情

   我国文坛自古以来就有选词炼字的优良传统，常有诗句记载：“吟定一个字，拈断数根须”、“为求一个字，耐得半宵寒”，也有不少诗文就因一个字的贴切使用便吟遍古今、家喻户晓。最典型的是《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”中的“绿”的使用了。因此，在教学过程中要善于抓住重点的对比以体会文章情感。如在《燕子》一课中“蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线……”这“痕”字的使用，教学时让学生尝试是否可用别的字代替，试着用“丝、条、根”等字分别代入，引导在一次次对比中朗读，使学生感受到用词的准确性及作者细腻丰富的情感。也真正诠释了语文课中工具性与人文性的紧密结合。

（三）注重范读与评价结合

     教学过程离不开良好的情感参与，否则不可能取得良好学习效果。适时、正确、声情并茂、富有感染力的范读，不但为课堂自主性的“放”规范了一个“度”，还可以唤起学生的注意，激发学生的兴趣，帮助学生理解课文内容，提高欣赏水平，给学生以激情的感染、心智的启迪、美感的心悄悄地融为一体。

教育心理学家认为：过分的表扬只回滋长学生骄傲情绪。因此，评价要一事实为依据，一方面要迎合学生内在的情感需要；另一方面要明确评出其价值所在，能够提出略高于其水平的 ，使学生既能感受到成功的喜悦，又激发再次朗读感悟的的兴趣。如：在《春》的教学中，要求学生读出春的气息。第一位学生读时，评道：“在你的朗读中，我感受到了小草是那么淘气，那么有生命力，若在其中深深吸口气，慢慢呼出来，那感觉一定不错，还能读别的感觉吗？”紧接着学生再次读后，评道：“你的朗读让人感受到草的色泽是那么绿得么，可还没欣赏够呢！大家一起再去欣赏欣赏”学生饶有兴趣地又读了一遍。这样的评价，使学生带有着受激励后的积极心情，一遍又一遍朗读，慢悠悠地用心感受，饶有情趣地“字字未宜忽，语语悟其神”，真正体会到语言的微妙， 品出其中的意味。南朝的陆象山说：“读书切戒在慌忙，涵泳工功夫兴味长。”正是此言。

成功的语文课堂 是打动心的课堂。日本教育家问过这样一句话：“你的课堂让孩子感到幸福吗？”幸福从何而来？固然是从心而来！如何让心从语言文字中感受到幸福呢？只能牵引它融入语言文字中，与语言文字背后蕴涵的思想情怀同喜同忧、同笑同泪、或高亢、或深沉、或激动、或感伤这得凭它们的喜欢。然而，让心融入语文文字背后的思想情怀里，只能通过朗读之路，这路是漫长的，还得好好摸索……